藏漂吃喝玩樂之二:做藏裝

沒財力擁有丫鬟,至少可以互相“服侍”,這是我們的如意算盤。頭腦一發熱,果真一人定做了一身,直奔八廓街去挑選腰帶。小呂說越寬越好,越長越帥,顏色也要越艷越美,總之,作為安多藏裝的“靈魂”部分,腰帶選擇的原則只有一個:極端。我倆心目中的理想腰帶至少長二十米,玫紅色,比市面上所有的腰帶都寬一倍。可想而知,遍尋不獲。但小呂堅持這樣的腰帶她曾見過,牧區藏民系的腰帶,也明顯比八廓街攤位售賣的寬。

自打買了這身安多藏裝,就算落下“心病”,無數次打擊后終于醒悟:牧區來人所系腰帶,可能都是他們自己扯布做的,思路打開豁然開朗,我倆又沖去布料店,的確找著了理想的面料理想的顏色,可扳指一算,實現理想成本不菲,快趕上半件安多藏裝了。躊躇半晌,憾然放棄。

看阿佳拉的示范操作仿佛很容易,真輪到自己,怎么弄都不成形。幸好住處離阿佳拉的店子近,想穿安多藏裝的時候,就帶著衣服去店里換裝,跟準備登臺似的。因為麻煩,我還穿了一兩次,小呂一次也沒穿過。她說,干脆帶回北京當被子蓋算了。

藏地按習俗按語言按歷史沿革,一般分衛藏(以拉薩為中心向西輻射的藏區)、安多(青海、甘南等地)、康巴(四川甘孜阿壩、西藏昌都等地)。有安多藏裝,自然就有拉薩藏裝。相比起其他藏區飛揚的個性,拉薩只能用“平庸”一詞來形容,也許正因為這樣,它才成為平衡點,成為兼容并包,成為中心。拉薩藏裝是我們通常熟悉的樣式,與安多藏裝兩級發展、對比強烈。如果說安多藏裝意味著野性,拉薩藏裝便代表著優雅。舊時有所謂的“拉薩小姐”,即指穿著拉薩藏裝款款而來、時髦嬌貴的藏族女性。她們一般都接受過西式教育,家中一應用度均來自外國,皮膚白皙,談吐不俗。美可以是張揚的肆意的,優雅卻必須約束。體現在服飾上,拉薩藏裝的特點是貼身,裊娜,顯身材。當然你也必須為這份優雅付出收斂的代價,有時甚或是痛苦的。

北京路上一溜藏式服裝專賣店,主營的都是拉薩藏裝,每日經過,熟視無睹。可有一天央金要我們陪她去取定做的藏裝,變化卻悄然降臨。央金雖長居北京,但身為藏族,許多場合還需穿著藏裝,所以她每次來拉薩,都抓緊時間定做幾身。不想這一陪,就“陪”出我的第五套藏裝:或許因為在令人眼花繚亂的面料花色中,央金的選擇恰好對了我的胃口;或許那天腦子里不知哪根弦搭錯了,一向喜好寬松走中性路線的我,忽然被屬于女性的一番嫵媚吸引住,總之又是一次頭腦發熱。等醒悟過來,手里已多了一張取貨單。

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